Deutsch
Gemeingüter sind weder etwas, das einfach da draußen existiert, noch sind sie etwas, das – objektiv gesehen – bestimmten Ressourcen oder Dingen innewohnt.
Sie sind eine Beziehung zwischen Menschen und den von ihnen kollektiv als essentiell für ihre Existenz beschriebenen Bedingungen“, schreibt Stavros Stavrides, Architekt, Aktivist und Autor von Common Space: The City as Commons. Stavrides versteht die Herstellung, Entwicklung und Pflege von Gemeingütern als eine soziale Praxis, die kapitalistische Werte und hierarchische Formen gesellschaftlicher Organisation radikal herausfordert. Auf diese Weise gestaltete städtische Räume unterscheiden sich von privatisierenden Einhegungen und von öffentlichem Raum, wie wir ihn kennen: gemeinsame Räume, die permanent einladend und im Entstehen begriffen sind, die nicht nur geteilt werden, sondern das Teilen selbst mitbestimmen.
In diesem von Mathias Heyden herausgegebenen Heft führt Stavrides in sein Nachdenken über das Gemeingut Stadt ein. Am Beispiel besetzter Plätze, selbstverwalteter Einrichtungen und autonomer Nachbarschaften in Griechenland und Lateinamerika veranschaulicht er seine Theorie eines städtischen Gemeinschaffens, das im Kontext der globalen Debatten und Kämpfe um soziale und ökonomische Gerechtigkeit einen möglichen Weg hin zu einer in der Tat emanzipierten Gesellschaft weist
English
City as Commons
“Commons is not something that just exists out there, nor is it something that is objectively present in certain resources or things.
It is a relation of people with the conditions they describe as essential for their existence, collectively,” writes Stavros Stavrides, architect, activist, and author of Common Space: The City as Commons. Stavrides understands the creation, development, and maintenance of commons as a social practice that radically challenges capitalist values and hierarchical forms of social organization. Constructed in this way, urban spaces differ both from private enclosures and from public space as we know it: common spaces are permanently inviting and continually in the making, spaces which are not simply shared but through which sharing itself is shaped.
This book, edited by Mathias Heyden, provides an introduction to Stavrides’ thinking about the City as Commons. Occupied squares, self-managed facilities and autonomous neighborhoods in Greece and Latin America exem-plify his theory of urban commoning, which, within the context of the global debates and struggles for social and economic justice, points in the direction of a truly emancipated society.
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